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Alban Arthan  ou Solstice d’hiver

Voici la saison de l’alban Arthan, la célébration qui suit Samonios, la mort du Dieu.  Voici que renaît l’espoir et l’attente d’un renouveau.

Il arrive souvent que l’on confonde Al ban Arthan encore nommé Yule avec le solstice d’hiver alors que Yule est une saison, une période étalée dans le temps, alors que le solstice est vraiment un moment précis et particulier.  La saison de Yule débute avec la Pleine Lune de fin novembre ou début décembre, on appelle cette lune, entre autres noms, Arra Geola.  Donc, cette pleine lune initie la période de Yule, qui en fait, dure deux mois lunaires. 

Pour la plupart des païens, Yule commence la nuit du solstice, appelée également Nuit de la Mère, et se termine environ deux semaines après mais plusieurs fêtent la période de Yule tout au long de décembre, janvier et elle se terminera donc en février.

Même si la plupart des païens ne fêtent pas cette période  que les chrétiens ont appelée Noël, beaucoup d’entre nous sommes nés dans des familles non-païennes qui ont instaurés la tradition de Noël dans nos cœurs avec le sapin, la bûche, les cadeaux et les odeurs agréables et spécifiques de cette saison….On pourra dire que la naissance du Dieu appartient au paganisme et a été reprise par la chrétienté mais ça, c’est un autre débat.  Toujours est-il que beaucoup d’entre nous y voient un moment de célébration et de recueillement, de préparation pour la nouvelle année, le nouvel enfant à venir.

Que nous soyons païens ou non, nous utilisons les mêmes symboles et nos traditions s’amalgament facilement pour nous permettre de faire notre propre célébration sans que cela ne soit mal vu.  Quand on regarde Jésus dans la crèche, nous comprenons que le Dieu est revenu nous amenant avec lui l’espoir d’un ordre nouveau, l’espoir d’une nouvelle année qui comportera des expériences que nous nous souhaitons belles et fructifiantes.

Le sapin figure pour nous l’Arbre de Vie, celui qui éternellement reste vert et qui a refusé de mourir mais qui reste l’axe du monde, le pilier sur lequel s’établira le nouveau monde pour la prochaine année, celui qui connecte les sept plans divins ou les neufs pour la tradition nordique.  Pour moi, il représente aussi particulièrement notre corps physique avec son tronc ses racines et notre corps énergétique avec ses aiguilles qui ressemble à ces milliers de petites pointes qui émergent de notre corps énergétique lorsqu’on peut les voir à la vision éthérique et qui sont autant de petits réceptacles d’énergies cosmiques.

La Nuit de la Mère (solstice) ou Modraniht, est la plus longue de l’année et ce que peu de gens savent c’est que c’est un moment particulier où surtout les hommes doivent rendre hommage à nos mères, grands-mères, arrières grand-mère pour tout le soin qu’elles ont toujours apportés aux enfants et aux générations qui venaient à elle.  C’est une nuit particulière pour se rassembler et boire ensemble un de ces bons vins à la cannelle et aux épices en souvenir de ce féminin sacré, de ses femmes qui ont portés et nourris les enfants, de cette Mère qu’on appelle Gaïa et qui continue et persévère à nous offrir sa vie.  Donc, ce soir-là, si vous ne pouvez vous rassembler pour cet hommage, ayez une pensée envers cet immense travail accompli par toutes ces femmes à travers le monde et à travers le temps…Levez votre verre comme le faisaient les ancêtres celtes et nordiques qui remplissaient la corne ou la coupe et buvaient tour à tour en partage et en remerciement à ces femmes merveilleuses.  Cela marquera également le début des célébrations de Yule.

La tradition païenne veut aussi que le temps de Yule soit propice aux rassemblements, et aux chants entonnés ensemble pour faire entendre nos voix, notre allégresse et amener nos souhaits au Divin, n’hésitez surtout pas à chanter et à exprimer votre joie que cette période d’attente et d’espoir arrive à une fin heureuse et pleine de promesse.  Une des façons amusantes de célébrer ces moments particuliers est également de sortir et de chanter aux voisins, à l’entourage comme le font les « Christmas carolers » en récoltant des biens pour les gens démunis.  Mais il n’est pas donné à tout le monde de faire cela, certains en sont gênés, ou n’ont pas l’opportunité de se regrouper donc, du côté païen, anciennement, les gens sortaient avec leurs verres bien remplis (et une cruche pour les remplir à nouveau) et allaient au milieu d’une clairière dans un petit bois, et là, ils se mettaient à chanter aux arbres, à chanter et à partager leur joie avec ces géants des forêts pour leur apporter la bonne nouvelle.  À la fin des chants, ils aspergeaient les arbres du liquide précieux qui les rendait si joyeux et trempaient des morceaux de pain, dans le vin chaud, qu’ils accrochaient aux branches dans un signe de communion avec la nature.  C’est une tradition intéressante à  faire avec vos enfants, on peut prendre du jus de pommes avec un peu de cannelle, d’orange, de miel et aller faire cette offrande en chantant à un arbre.